Laksamana Muda Somkiat menulis buku "Menjaga Bom di Hati" untuk memadamkan konflik di Thailand Selatan.
"Simpan bom itu di hatimu. Biarkan semua orang punya tempat untuk berdiri. Mengembalikan keseimbangan pada masyarakat perbatasan selatan."
Selama ini banyak usulan 'pola pemadaman' kebakaran di Thailand Selatan dari berbagai pihak, namun tidak pernah berhasil. Karena usulan tersebut mungkin tidak cukup memenuhi permasalahan.
Suarathailand- Pada tanggal 5 Januari 2025, sebuah buku diterbitkan oleh Laksamana Muda Somkiat Phonprayoon, mantan sekretaris jenderal Pusat Administrasi Provinsi Perbatasan Selatan (SBPAC), yang baru saja pensiun. Mantan Sekretaris Jenderal Organisasi Administrasi Kecamatan ini Mungkin satu-satunya dari pihak militer.
Dia adalah mantan komandan Unit Pasukan Khusus Marinir Angkatan Laut. Ia dianggap sebagai orang yang telah bekerja keras dalam 'memadamkan api' dan menjaga perdamaian di Thailand Selatan, baik "Boo" maupun "Bun".
Saat menjadi komandan Satuan Kopassus Marinir, ia sempat bentrok dengan pemberontak yang menyerang pangkalan angkatan laut, "Pangkalan Hukum Yu" di Distrik Ba Cho. Provinsi Narathiwat pada 13 Februari 2013, 16 orang dari kelompok pemberontak tewas pada saat yang sama.
Salah satu korban adalah Maroso Chantawadee, pemimpin kelompok bersenjata penting yang aktif di Distrik Bajao dan sekitarnya, reputasinya begitu terkenal hingga membuat penduduk desa ketakutan. Namun ia harus kehilangan nyawanya akibat peristiwa itu.
Somkiat menjadi sekretaris jenderal SBP, bekerja pada pembangunan dan penyembuhan, menciptakan keadilan, yang disebut "melucuti bom di hati rakyat" Semua itu disaring menjadi sebuah buku berjudul Perbatasan Selatan, Latar Belakang dan Solusi.
Dengan tagline yang menarik... Simpan bom itu di hatimu Biarkan semua orang punya tempat untuk berdiri. Mengembalikan keseimbangan pada masyarakat perbatasan selatan
Tiga Misi: Memadamkan 'Api' di Thailand Selatan Secara Berkelanjutan
Pedoman pemadaman api di Thailand selatan sesuai usulan Laksamana Muda Somkiat harus menjalankan 3 misi:
Misi pertama: Kalahkan bom di hatimu. Membuka jalan menuju perdamaian, menyelesaikan kontradiksi sejarah dan hilangnya kekuatan politik, perbarui informasi sejarah tentang Pattani dan penerimaan terhadap keberadaan masyarakat adat. Pedomannya seperti hal berikut:
- Desentralisasi kekuasaan politik ke daerah; Untuk mencapai penerimaan dan penghentian konflik secara berkelanjutan.
- Penggunaan resmi bahasa Melayu; bersama bahasa Thailand
- Pakaian pelajar, pelajar, dan pejabat pemerintah sesuai budaya Melayu.
- Mengelola pendidikan agama dengan baik
- Meningkatkan proses peradilan; Terutama undang-undang yang berdasarkan prinsip agama.
- Mengurangi ketidakadilan akibat penggunaan kekuasaan yang berlebihan oleh pejabat pemerintah.
Misi kedua: membuat masyarakat mendapat tempat di minimal 2 kelompok, membawa orang-orang tersebut kembali ke kampung halamannya. Merupakan kelompok pelaku kekerasan yang dituduh dalam kasus keamanan. Korban harus menyetujui dan memaafkan. Dan kelompok lainnya adalah kelompok umat Buddha Thailand dan Tionghoa-Thai yang harus meninggalkan rumahnya dan tinggal di tempat lain. Karena kehilangan anggota keluarga dan tidak yakin akan keselamatannya.
Misi ketiga: memulihkan keseimbangan masyarakat perbatasan selatan. Benar-benar mendesentralisasikan politik, pemerintahan, dan administrasi, yang bertujuan menyelesaikan masalah lahan pertanian, pendidikan, dan meningkatkan kualitas hidup.
Laksamana Muda Somkiat telah menghabiskan tidak kurang dari 20 tahun pengalaman untuk menyaringnya menjadi isi buku ini. Mulai dari menjadi pejabat militer setingkat komandan peleton. Hingga menjadi ketua satuan penyelesaian permasalahan dan pembangunan provinsi perbatasan selatan
Buka Jalur Sejarah... Menuju "Jihad" dalam Kesadaran
Bagian muatan utama yang sangat penting adalah penyajian informasi sejarah perubahan status politik “Patani” yang menjadi titik balik di setiap periodenya. Pemaparannya dibagi dalam 4 periode waktu dengan menggunakan perubahan status politik Patani. Dari negara kuno hingga "Pattani" yang menjadi kebanggaan masyarakat setempat. Karena mempunyai sejarah yang panjang
Dimulai dari peta kuno yang menunjukkan kota Lanka. Selama abad Budha ke 7, total jangka waktunya mencapai 1.900 tahun, namun jika dihitung dari jejak kota kuno Yarang Usianya sekitar abad ke-12 atau sekitar 1.200 tahun.
Setelah itu kota Langkasuka dipindahkan ke Krue Se-Bana. Dekat kota Patani Atau kota Pattani saat ini, mulai tahun 1500 hingga 1651, terdapat 10 raja, sultan, dan ratu yang memerintah selama total 150 tahun.
Setelah itu, Pattani berada di bawah pendudukan Negara Bagian Kelantan selama 78 tahun.
Sedangkan Thailand berinteraksi dengan Pattani sekitar tahun 1786 setelah tentara Siam berperang dengan Burma dan menyerang Pattani. Menjadikan negara bagian Pattani yang dulunya merdeka berubah menjadi koloni kerajaan Siam sejak saat itu
Laksamana Muda Somkiat memberi bobot dalam hal ini. bahwa hal tersebut mungkin merupakan titik balik penting yang menyebabkan permasalahan yang terus berlanjut hingga saat ini
“Masalah penting dalam sejarah dan perubahan politik. Dulunya merupakan negara kuno, Lanka berkembang di jalur perdagangan. Belakangan, negara Thailand berkuasa. Mengurangi peran kota Pattani. Biarlah itu menjadi pusat kota dengan gubernur Siam yang mengawasinya. Hal ini menyebabkan Pattani berjuang untuk membebaskan diri dari Siam.
Hingga Siam membagi Pattani menjadi 7 distrik, suasana sempat tenang untuk beberapa saat. Hingga perang besar provinsi Siam dan Melayu pada tahun 1832 menyebabkan provinsi Melayu kalah. Namun jika dilihat secara strategis Pihak provinsi Melayu menang. Karena hal itu bertujuan untuk menciptakan kesadaran kolektif bahwa perang akan mengusir bangsa Siam. Atau apakah pembebasan dari Siam merupakan masalah perang agama atau jihad? yang harus dilakukan oleh umat Islam Dan kesadaran ini masih ada hingga saat ini.”
Pembentukan Negara Bangsa - Aum Hai Hadji Sulong: Memperluas Lingkaran Konflik
Laksamana Muda Somkiat menyimpulkan semua ini adalah apa yang dilakukan masyarakat Thailand. Terutama mereka yang terlibat dalam penyelesaian masalah harus sadar. Pemerintah mungkin menganggap hal itu bukan bagian dari perjuangan pembebasan. Tapi kata orang-orang di sekitar “Kami menganggapnya sebagai jihad.”
“Awal konflik di provinsi perbatasan selatan diawali dengan terbentuknya Provinsi Pattani yang dianggap sebagai pembentukan negara-bangsa Thailand berdasarkan persetujuan provinsi-provinsi di wilayah tersebut, sementara masyarakatnya kurang memiliki rasa kebangsaan Thailand."
Belakangan, Thailand atau Siam mulai melakukan reformasi pendidikan dan bidang lainnya. Kondisi penyebab masyarakat menolak kebijakan atau pengelolaan pemerintah, dan pada tahun 1932, era demokrasi dan nasionalisme meningkat sehingga menimbulkan konflik.
Pada masa Field Marshal P. Pibulsongkhram, ada 12 versi kebijakan nasionalis ekstrem yang mengatasnamakan nasionalisme, namun versi tersebut sangat berdampak pada masyarakat di provinsi perbatasan selatan. Ini adalah versi yang berhubungan dengan pakaian dan bahasa Thailand.
Kesulitan muncul hingga Haji Sulong Abdul Qader mengajukan tujuh tuntutan agar pemerintah melaksanakannya. menyebabkan pemerintah memandangnya sebagai tindakan yang berdampak pada keamanan. Hingga ia diadili selama 4 tahun. Setelah dibebaskan, departemen keamanan terus memantau perilakunya dan pada tanggal 13 Agustus 1954, polisi Cabang Khusus Songkhla memanggilnya untuk bertemu. Dan setelah itu dia tidak pernah kembali lagi.
Hal ini mengakibatkan kemarahan dan konflik yang berujung pada terbentuknya banyak gerakan anti-negara. Namun tujuan mereka sama: membebaskan Pattani dari kekuasaan Thailand. Dan kelompok yang mempunyai peran penting, Pulo dan BRN, telah menggunakan segala macam taktik untuk menghadapi negara. Terutama penggunaan kekerasan untuk menghancurkan stabilitas dan keamanan. Didukung dengan mobilisasi politik untuk menciptakan legitimasi di kancah dunia guna mendukung berdirinya negara merdeka.
Laksamana Muda Somkiat mengikat simpul untuk memberikan gambaran yang lebih jelas. Perubahan sejarah dan politik menyebabkan masyarakat di daerah tersebut kehilangan kekuasaan politik dan ruang sejarah, kehilangan kemandirian, kebebasan menjalani hidup sesuai identitas dan keyakinannya. Hilangnya keadilan yang dulu diterima dari negara. Ada perasaan tidak diperlakukan adil oleh negara.
Yang penting negaralah yang melakukannya. Dan rakyatlah yang dirugikan. Pelanggar seringkali tidak dihukum. Dan menjadi wacana “Negara melakukannya tanpa ada yang bersalah,” sehingga menimbulkan ledakan di jantung. Siap meledak dan meletus kapan saja.
Semua ini mengarah pada 3 misi yang diusulkan oleh Laksamana Muda Somkiat untuk menjaga bom di hati. Biarkan semua orang punya tempat untuk berdiri. Mengembalikan keseimbangan pada masyarakat perbatasan selatan. Kekerasan diyakini akan mereda atau berakhir.
